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12/08/2012
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11/22/2012
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10/31/2012
Hanal Pixan
Una de las cosas que mas disfrute en Yucatán, fue la
festividad del día de los muertos. Y no solo por comer un rico Mucbipollo o
pibi, sino porque el legado indígena de los Mayas, se siente muy presente a la
muerte iluminada con colores y mucha luz y alegría.
Hanal Pixan significa “Comida de las Animas” Hanal Pixan
Una de las cosas que mas disfrute en Yucatán, fue la
festividad del día de los muertos. Y no solo por comer un rico Mucbipollo o pibi,
sino porque el legado indígena de los Mayas, se siente muy presente a la muerte
iluminada con colores y mucha luz y alegría.
Hanal Pixan significa “Comida de las Animas” es una
tradición del pueblo maya que se lleva al cabo para recordar de una manera especial
a los amigos y parientes que se adelantaron en el viaje eterno.
Es un acontecimiento especial para los deudos de los
difuntos, pues saben que en estos días, del 31 de octubre al 2 de noviembre,
las ánimas "reciben permiso" para visitar a sus familiares.
El primer día se dedica a los niños y le llaman U Hanal
Palal. El segundo día, 1 de noviembre, está dedicado a los adultos muertos y le
llaman U Hanal Nucuch Uinicoob, y el tercer día es el U Hanal Pixanoob llamado
en algunos lugares "misa pixán" porque ese día se aplica una misa
dedicada a las ánimas, por lo general en el cementerio de la población.
Se acostumbra, principalmente en el interior del Estado,
que los niños Hanal Pixan
Una de las cosas que mas disfrute en Yucatán, fue la
festividad del día de los muertos. Y no solo por comer un rico Mucbipollo o
pibi, sino porque el legado indígena de los Mayas, se siente muy presente a la
muerte iluminada con colores y mucha luz y alegría.
Hanal Pixan significa “Comida de las Animas” es una
tradición del pueblo maya que se lleva al cabo para recordar de una manera
especial a los amigos y parientes que se adelantaron en el viaje eterno.
Es un acontecimiento especial para los deudos de los
difuntos, pues saben que en estos días, del 31 de octubre al 2 de noviembre,
las ánimas "reciben permiso" para visitar a sus familiares.
El primer día se dedica a los niños y le llaman U Hanal
Palal. El segundo día, 1 de noviembre, está dedicado a los adultos muertos y le
llaman U Hanal Nucuch Uinicoob, y el tercer día es el U Hanal Pixanoob llamado
en algunos lugares "misa pixán" porque ese día se aplica una misa
dedicada a las ánimas, por lo general en el cementerio de la población.
Se acostumbra, principalmente en el interior del Estado,
que los niños usen durante esos días una cinta de color rojo o negro en la
muñeca derecha, a fin de que las ánimas no se los lleven.
También se acostumbra amarrar a los animales de la casa,
porque podrían ver a las ánimas e impedirles el paso hacia el altar. La
tradición incluye varios ritos, pero el principal consiste en poner una mesa
que funciona como altar, donde se coloca comida típica de la temporada: atole
nuevo, mucbipollos, jícamas, mandarinas, naranjas, dulce de papaya, coco y
pepita, tamales de espelón y "vaporcitos", todo eso adornado con
veladoras, flores, ramas de "ruda" y las fotografías de las personas
fallecidas. Las ofrendas para los niños difuntos se colocan en un altar
decorado con un mantel bordado en tonos alegres, juguetes y comida de su
preferencia, como chocolate, tamales, "pibes", dulces, frutas de la
temporada, atole nuevo y yuca con miel, y se adorna con flores de
"xpujuc" (de tipo silvestre y color amarillo), "xtés" en
color rojo y "virginias".
Las casas deben estar siempre limpias y sin trabajo
pendiente (como hacer las tortillas, por ejemplo). Se cree que si algo faltó
por hacerse, las ánimas llegarán y realizarán el trabajo pendiente, lo que
sería un descortesía.
El día de los niños se pondrá, además de los alimentos y
los dulces, juguetes. El segundo y tercer día se ponen en la mesa comidas y
bebidas, así como aguardiente y cigarros si es que los muertos que se recuerdan
acostumbraban comer determinados guisos, beber o fumar. Como se verá, el
principal elemento de este ritual son los alimentos, cuyos nombres son palabras
de origen maya.
Otra cosa que pocos saben son los rituales que se llevan
a cabo en esta celebración, los chamanes o Abuelos Mayas como se les llama
trabajan estos días para honrar el legado dejado por nuestros antepasados. Como
todas las culturas tiene influencias del cristianismo y se mezclan algunos
santos; sin embargo los dioses mayas siguen presentes escondidos en las grandes
catedrales católicas y se iluminan naturalmente. La cultura Maya ha sido muy
desvirtuada, sin embargo conocer a su gente te acerca a su gran sabiduría que
mantienen celosamente.
Que curioso que nuestros antepasados de partes distintas
del mundo y sin comunicación, escogieran los mismos días para honrar a los que
se fueron, hay mucho por aprender y gracias a pueblos como este se mantienen
casi como si no hubiese pasado el tiempo.
Cenemos Mucbipollo! Y tomemos Tan chucuá , Feliz Hanal
Pixan!
Fuente: Gobierno de Yucatan.gob
Rev. Adriana de la Cruz
10/30/2012
Halloween… "All Hallows' Even"
Como todas las festividades, el Halloween tiene su origen en un pasado “pagano” que a través del tiempo
comienza a mezclarse con tradiciones y creencias, así como leyendas. Pero que
tan cierto es que esta es una noche en donde las fuerzas del mas allá regresan?
En la antigüedad los celtas de Irlanda celebraban una festividad llamada
Samhain que significa “fin del verano” comenzaba la estación oscura y
celebraban el año nuevo celta. Recordemos que en la antigüedad el miedo a lo
desconocido era parte de las tradiciones, y uno de los mayores temores es que
en la época invernal por aquellos lugares moría mucha gente de hambre o de
frio. No es difícil pensar que esto los llevo a pensar en que era un tiempo
donde los umbrales de los espíritus se abrían.
Y aquí comienza nuestra leyenda, los celtas creían que si se disfrazaban de
espíritus malignos, estos no los atacarían y nace el disfraz. En algunas partes
como en Escocia, las personas vestían de blanco y se pintaban las caras de
negro.
Ellos acostumbraban prender hogueras en cada hogar y alimentaban el fuego
con huesos de animales sacrificados para pasar el duro invierno. También hacían un suministro de víveres, pues en esta
época no se podía cosechar y tampoco había animales para cazar.
Se reunían para honrar a sus familiares muertos, pues al ser una cultura
que vivió muy cercana a la naturaleza, observaron que en esta época hasta el
ultimo árbol tira sus hojas para volver a renacer en primavera, por lo era un
periodo de muerte y renacimiento.
Con la llegada del Cristianismo, esta festividad fue incluida, pues en
todas las culturas antiguas, llegado el Otoño celebraban una festividad similar
como la “Fiesta de la Cosecha” en honor a Pomona (diosa de los arboles
frutales). Hay que recordar que el cristianismo unifico tradiciones para poder
controlar y conquistar a los diferentes pueblos.
Los irlandeses traen la tradición a Estados Unidos, como muchos de nosotros
traemos nuestras costumbres cuando emigramos a este país; sin embargo cuando
pasa a generaciones posteriores nacidas en América, todas las tradiciones
comienzan a formar un nuevo Folklor que va dando identidad a esta Nación Joven.
En origen esta festividad es una tradición que convive con la naturaleza,
nos recuerda que comenzamos un periodo de reflexión y recuento de lo vivido,
nos recuerda que nuestros Ancestros nos dejaron enseñanzas que nos ayudan ahora
a saber un poco mas, y nos lleva a honrar su memoria. Sin embargo la Muerte es un
tema que siempre nos ha dado miedo, y recordar que así como la naturaleza
comienza a morir para renovarse, nosotros que somos parte de ella también.
Reflexionemos sobre lo que nos han dejado nuestros antepasados y sigamos
enriqueciendo nuestro legado, que si bien no puede ser idéntico si podemos
transformarlo de acuerdo a nuestra época. Pero sobre todo no olvidemos que
marca un tiempo de recuento y reflexión sobre las cosas vividas…
Healer Minister Adriana de la Cruz
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